中國的網(wǎng)頁設(shè)計這么差

編者按：尼克·約翰遜是來自美國波士頓的一位網(wǎng)頁設(shè)計師，已經(jīng)從業(yè)12年了。今年1月25日他發(fā)表了一篇博文《為什么中國的網(wǎng)頁設(shè)計這么爛》，這篇文章的感受來自2005年他在河南的大學(xué)任教的兩年經(jīng)歷。他認(rèn)為，中國網(wǎng)頁的設(shè)計充滿了太多的信息，而這與中國人的交流和學(xué)習(xí)方式息息相關(guān)。約翰遜的題目有點刺眼，不過他的文章還是比較中肯的，從中我們看到的是一個外國人從網(wǎng)頁設(shè)計這個視角做出的一個跨文化的審視。

約翰遜曾經(jīng)給2008年美國共和黨候選人米特·羅姆尼設(shè)計了總統(tǒng)競選網(wǎng)站，還為一家慈善組織的中文網(wǎng)站做過設(shè)計。在他自己的網(wǎng)站主頁上，有這樣的一句簡短的話：“我設(shè)計和搭建干凈的網(wǎng)站。”

新浪、百度的頁面大家都很熟悉，我們就不在此配發(fā)這些網(wǎng)站的截圖了。一個互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計的專業(yè)網(wǎng)站stylishwebdesigner評選了2010年20個最具創(chuàng)意的網(wǎng)頁設(shè)計。我們從中選取了10個，供大家參照。

我想還是事先做個免責(zé)聲明，下面文章中我的觀點僅僅是個人的觀點。我在中國中部的省份河南省短暫地居住了兩年，這些觀點來自于我對中國文化的交流和互動過程中。

無論怎么講，在東西方文化、社會學(xué)或其他跨文化領(lǐng)域交流等學(xué)科上，我沒有受過正規(guī)的教育或培訓(xùn)。此外，我將交替使用“中國”和“東方”這兩個詞。我認(rèn)識到，我的歸納僅僅是，泛泛之談。舉個例子，比如日本，已經(jīng)受到來自西方社會的深刻影響（反之亦然）。在設(shè)計以及其他領(lǐng)域，日本和西方社會有著太多內(nèi)在的密切聯(lián)系。

一切從何說起

在我2005年夏天到達(dá)中國之后，沒有多長時間我就開始注意到中國和西方在文化差異上所帶來的復(fù)雜性。當(dāng)然這其中有些差異是很顯而易見的，比如語言、外表以及政治理念等等。但是還有一些微妙的不同之處，比如幽默感、興趣和藝術(shù)上的偏好。

 我注意到實在沒有一個中國網(wǎng)站能夠真正地吸引我。出于好奇心，我開始四處打聽并整理了一個網(wǎng)站名單，這些網(wǎng)站是中國人常去的并公認(rèn)設(shè)計得不錯或者有用的。

我猜如果我隨便去問一個西方的普通網(wǎng)民，他們大概都會說這些網(wǎng)站設(shè)計得不怎么樣（我可不想提Facebook或是亞馬遜）。不過值得注意的是，當(dāng)我去詢問一些中國的網(wǎng)站設(shè)計者時得到的反饋是完全不同的?？傊?，下面這些是我收集到的在中國受歡迎的網(wǎng)站名單：

■百度（中國的谷歌）

■阿里巴巴（中國的eBay）

■QQ（中國的AIM/谷歌Talk）

■人人網(wǎng)（中國的Facebook）

■新浪（中國的雅虎）

除了百度（公開地抄襲谷歌的頁面設(shè)計）和人人網(wǎng)（顯然是照抄Facebook的設(shè)計）這樣的例外，大多數(shù)中國網(wǎng)站常見的設(shè)計都充斥著大量可笑的元素（比如文本），要么是圖片的濫用，要么是根本就不使用圖片。我真是不理解，這樣子怎么能夠讓人接受呢？這么大量的信息，中國人怎么能夠去消化、篩選然后決定什么是自己想要的而什么又不是自己想要的呢？為什么他們會對這樣的設(shè)計習(xí)以為常呢？

此外，中國的網(wǎng)站一般都是花樣百出的，各種同步動畫、泡泡窗口、疊加窗口、滾動條……它們實踐著那些從根本上說非常糟糕的設(shè)計理念，這些理念恰好是西方設(shè)計師們不惜一切代價要去避免的。看到這些網(wǎng)站讓我感覺回到了1995年互聯(lián)網(wǎng)的起步階段。

我的感受

當(dāng)然，作為一個自大的西方人，我最初的感受是：“哦，這是一個發(fā)展中的國家，還沒能跟上我們的腳步。”好吧，或許這就是問題所在。我以為藝術(shù)和設(shè)計的偏好會隨著時代的不同而變化，一個例子大概是，現(xiàn)在我個人不會在屋子里掛一幅文藝復(fù)興時期的繪畫了，而如果我活在那會兒我肯定會這么做。作為一種文化，我們的審美總會不斷演變，而或許這就是現(xiàn)在的中國在設(shè)計的發(fā)展過程中所處的階段。

還有一種可能（僅僅是我個人的理解），環(huán)境造就了天性，中國的網(wǎng)頁設(shè)計風(fēng)格來自于后天的教育和文化影響，而不僅僅歸于設(shè)計的一個發(fā)展階段使然。當(dāng)然，藝術(shù)根植于文化和教育，但是我想討論的是，中國的網(wǎng)頁設(shè)計風(fēng)格，無論怎么發(fā)展和演變，都不會和西方的設(shè)計對接的。更準(zhǔn)確地說，它只是在走自己的路，主要在接受東方文化的指引，僅僅是些微地受到西方信息技術(shù)概念上的影響。

為什么我會這么說

我在中國度過的大部分時間都是在我任教的大學(xué)里面。在這期間我注意到，中國學(xué)生對于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗法則是去記住，而不會去考慮是不是真的理解了。他們告訴我，他們會在人生的其余時間去思考和領(lǐng)會在學(xué)校里學(xué)到的知識，現(xiàn)在還不是考慮這個的時候。哦嗬，這是不是和我們西方大學(xué)教育的觀點大相徑庭呢？

我想從大多數(shù)中國人如何學(xué)習(xí)中就能找到他們?nèi)绾螢g覽和與網(wǎng)站互動的關(guān)鍵答案。作為西方人，我們渴望和期待得到啟發(fā)，一個“啊哈”的時刻，一種理解力，甚至是一種享受娛樂的過程（無論這是否是網(wǎng)站所要達(dá)到的意圖）。東方人不這么辦，他們首先要獲取信息，然后沉浸于其中。我的理論前提是，當(dāng)中國人訪問一個網(wǎng)站的時候，他們處于數(shù)據(jù)采集模式。把信息從網(wǎng)站全部輸入頭腦中，幾乎從不在意什么互動、回饋或理解。

久而久之中國文化另一個方面也令人沮喪地顯現(xiàn)出來，這就是他們相當(dāng)?shù)貌恢苯?。不像西方人，中國人不?xí)慣于直奔主題的做事方法。中國人之間的談話像一種舞蹈。對于西方人來說，這是相當(dāng)讓人頭疼和不解的。但對于中國人，這只不過是最習(xí)慣的交流方式。我想用這種行為來分析網(wǎng)絡(luò)互動的設(shè)計不會有什么突兀，簡潔、切題、簡單地告訴別人做點什么，這些在中國文化里是得不到共鳴的。

說老實話

現(xiàn)在，我是個純粹的現(xiàn)實主義者。下面是概括我的感覺和認(rèn)識的幾個要點：

■這并不意味著我看到了中國網(wǎng)站設(shè)計的美麗之處。對于我，這還是能聞到西方設(shè)計1995年的陳腐味道。1995年的設(shè)計風(fēng)潮，雖然在那時可以被忍受，但現(xiàn)在絕對是糟糕的和不該被重現(xiàn)的。

■我不認(rèn)為中國的網(wǎng)站設(shè)計應(yīng)該或者能夠緊隨我們目前在西方看到的設(shè)計趨勢。

■我不認(rèn)為藝術(shù)風(fēng)格的路線圖是可以跨越時間和文化的一條直線，所有不同的文化都會經(jīng)歷同樣的軌跡。中國在走自己發(fā)展的路，而西方在其他的路上。

跨越文化的網(wǎng)站設(shè)計如果不說不可能也是非常困難的。除了語言上的障礙，還存在難以克服的藝術(shù)趣味上的隔閡。這不是什么壞事。每個人都是不同的。每個文化也都是不同的。雖然我相信文化之間的交流和互動，但肯定有一些事情是只有這種文化才能理解的。網(wǎng)頁設(shè)計同樣如此。